Имя определяет судьбу человека. Это ключ к его внутреннему я. Ведь неспроста на Руси у человека было два имени одно - ложное, для всех, и другое - тайное, только для самого человека и его очень близких людей. Эта традиция существовала как защита от недобрых духов и недобрых людей. Часто первое имя было заведомо непревликательным (Крив, Некрас, Злоба), для еще для большей защиты от недобрых. Ведь не имея ключа к сущности человека, причинить зло гораздо сложнее. Обряд второго имянаречения производился в подростковом возрасте, когда основные черты характера сформировались. Имя давалось исходя из этих черт.

Мы уважаем греческую национальную культуру и греческие национальные имена, коими мы сейчас названы. Но имя определяют судьбу человека и отражает его суть, суть его души и характера. Посему мы убеждены в том, что для возрождения нашего РОДа, нашей Нации и нашей Великой Руси мы должны возвращаться к своим корням и истокам, к своей РОДной культуре и к своим РОДным именам. Обряд имеяноречия может пройти каждый РОДич.

Недавние совместные исследования российских, британских и эстонских ученых-генетиков поставили большой и жирный крест на обихожем русофобском мифе, десятки лет внедрявшемся в сознание людей - дескать, "поскреби русского и обязательно найдешь татарина". Результаты масштабного эксперимента, опубликованные в последнем номере The American Journal of Human Genetics (http://download.ajhg.org/AJHG/pdf/PIIS0002929707000250.pdf )

Скачать в формате DOC

В марте этого года на ряде интернет сайтов появилась статья «Неленивые и любопытные» убеждающая руководителей российских предприятий принимать на работу заграничных рабочих и умиленно расписывающая как это удобно выгодно.
С текстом этой статьи можно ознакомится ниже.

Скачать в формате DOC

Отрывок из статьи:
«….Да! Дело не в национальности - дело в религии; ближний мой не тот, кто со мной одной крови (ну, что мы мауглями, что ли, хотим заделаться?) Ближний мой тот, кто со мной одной веры или убеждений, для кого то, что я почитаю - хотя бы уважаемо; то, что я люблю - хотя бы нравится; а то что я ненавижу - хотя бы не принимается к действию. Короче, у кого крест на шее - тот мне брат во Христе, вне зависимости от национальности, у кого могендавид - тот мне не может быть братом, но может быть - другом или приятелем, а вот у кого полумесяц... как пел Высоцкий: "..он мине не друг и не родственник, он мине - заклятый вра-а-аг!". И со всеми светскими атеистами также - кто не враг моей Церкви, тот мой друг; а вот кто, ратуя за мечеть, Ее поносит - тот мой враг. Вот вам и вся моя система опознавания "свой-чужой".

Скачать в формате DOC

«Мы не выйдем из этой окаянной смуты,
пока не отделим честно и четко правду от лжи
и не начнем стойко и мужественно выговаривать правду»
И.А. Ильин.

Интересный материал 0 Советско-германской войне.

Скачать в формате DOC

В основу данного совместного труда положена книга В.Б.Авдеева "Расология". Она уже прошла, благодаря доносу А.С.Брода из Московского бюро по правам человека, всестороннюю и длительную проверку в Мосгорпрокуратуре. Доктор исторических наук В.Д. Соловей так охарактеризовал книгу Авдеева: "Невозможно объяснить ее успех лишь живостью изложения и легкостью пера не обделенного литературным дарованием автора.